Leibniz mantuvo siempre una actitud dialógica y abierta en su oficio como filósofo, jurista, científico, matemático, político e historiador, y propulsó, además, la creación de academias científicas que ponían las condiciones de posibilidad para extender ese diálogo a través del espacio y del tiempo. En los tiempos de la posverdad, de crisis de la razón moderna, de ideologías sordas, del abrumadorruido de las redes sociales, se vuelve imperante fortalecer el valor de la razón y su carácter dialógico. Nunca descarta a ningún autor de modo taxativo y en bloque, sino que siempre está dispuesto abuscar y encontrar el grano entre la paja. Con ello se inserta en una tradición de pensamiento que alcanza hasta nuestros días, y en la que se pone el diálogo al servicio de la razón y la razón al servicio del diálogo. Ambos nos permiten aproximarnos a la amplia diversidad de temáticas que abarca su obra filosófica y científica.
