Aunque se lo puede leer como un trabajo autónomo, forma parte de un proyecto más amplio: ofrecer una visión crítica de la evolución de la teoría social del siglo XIX, que durante el siglo XX pasó a formar parte de las «disciplinas» institucionalizadas y profesionalizadas de la «sociología», la «antropología» y las «ciencias políticas»; definir y someter a crítica importantes problemáticas del pensamiento social del siglo XIX que se integraron en las teorías sobre la formación de las sociedades avanzadas; por fin, elaborar, pero también reconstruir, problemas suscitados por las ciencias sociales, desconcertantes siempre porque su «objeto» consiste en lo que esas mismas «ciencias» presuponen: la actividad social humana y la intersubjetividad.
