Este libro aspira a recoger dos tipos de aportación a la conversaciónantropológica, con la intención de ir transformando los estudios sobre los pueblos de Guinea Ecuatorial que se recogen en la segunda parteen estudios con los guineanos sobre el pasado, presente y futuro tanto suyo como nuestro. La primera parte, más autobiográfica quepropiamente etnográfica, pretende ser una reflexión irónica yautocrítica sobre algunas observaciones participantes o experienciaseducativas con guineanos y guineanas que están en el origen de losensayos teóricos sobre los Fang y los Bubis recopilados en la segundaparte y que, de alguna manera, aclaran su genealogía. Estos ensayosversan sobre aspectos polémicos y controvertidos de la etnologíarecibida, como el parentesco y su relación con el Rito y el Arte en el caso de los Fang, o la supuesta matrilinealidad y el legendario Reino de Moka en el caso de los Bubis. La inclusión de dos ensayos deautores guineanos, Amancio Nse y Pocho Guimaraes, aspira a ser unmodesto comienzo de la autoría antropológica colectiva que se proponeen el Prólogo.
